Nan Seri Filozofi
Maât
Maât relie vérité, justice, équilibre et ordre dans la pensée de l'Égypte ancienne.
Seri
50 Konsèp Filozofik Ki Fòme Mond Lan
Yon gid senp pou gwo lide soti nan Lafrik, Azi, Mediterane, ak mond modèn.
Seri sa a ede yon lektè ki pa abitye ak filozofi antre piti piti nan mo ak lide ki te fòme fason nou panse sou jistis, libète, pouvwa, verite, ak lavi ansanm.
50
atik nan seri a
Lafrik rive mond modèn
peryòd ak rejyon melanje
Debitan byenveni
chak atik kòmanse ak yon lide klè
Kòmanse ak sa yo
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Ubuntu
Ubuntu affirme qu'une personne devient pleinement humaine à travers les autres.
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Nan Seri Filozofi
Sankofa
Sankofa enseigne qu'il faut retourner vers le passé pour récupérer ce qui reste nécessaire.
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Nan Seri Filozofi
La dignité humaine
La dignité humaine affirme que chaque personne possède une valeur qui ne dépend pas de son utilité.
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Nan Seri Filozofi
Le bien commun
Le bien commun désigne ce qui rend une communauté plus juste, plus stable et plus vivable pour tous.
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La décolonisation
La décolonisation est autant une libération politique qu'une transformation de l'esprit et du savoir.
Tout atik nan seri a
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Maât
Maât relie vérité, justice, équilibre et ordre dans la pensée de l'Égypte ancienne.
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Ubuntu
Ubuntu affirme qu'une personne devient pleinement humaine à travers les autres.
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Sankofa
Sankofa enseigne qu'il faut retourner vers le passé pour récupérer ce qui reste nécessaire.
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La dignité humaine
La dignité humaine affirme que chaque personne possède une valeur qui ne dépend pas de son utilité.
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Le bien commun
Le bien commun désigne ce qui rend une communauté plus juste, plus stable et plus vivable pour tous.
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La décolonisation
La décolonisation est autant une libération politique qu'une transformation de l'esprit et du savoir.
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Dharma
Dans les traditions indiennes, le dharma renvoie à l'ordre, au devoir et à la juste manière de vivre.
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Karma
Le karma relie les actions à leurs conséquences morales dans le temps.
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Ahimsa
Ahimsa défend la non-violence comme principe moral et spirituel.
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Moksha
Moksha désigne la libération finale hors de l'attachement et du cycle de la souffrance.
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Anatta
Dans le bouddhisme, anatta affirme qu'il n'existe pas de soi fixe et permanent.
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Vacuité
La vacuité enseigne que les choses n'existent pas seules, mais dans un réseau de dépendances.
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Le Tao
Le Tao désigne la voie profonde par laquelle le monde se déploie.
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Wu wei
Wu wei décrit une action juste qui n'agit pas contre le rythme des choses.
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Ren
Ren est l'humanité bienveillante au coeur de l'éthique confucéenne.
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Li
Li désigne les rites, les formes et les comportements qui rendent la vie sociale ordonnée.
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Logos
Le logos unit la parole, la raison et l'idée d'un ordre intelligible du monde.
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La vertu
La vertu pense la morale comme une formation du caractère, pas seulement comme une liste de règles.
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Eudaimonia
Eudaimonia désigne une vie accomplie, pas seulement un plaisir passager.
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La justice
La justice interroge ce qui est dû à chacun et comment une société doit se distribuer les charges et les biens.
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Le stoïcisme
Le stoïcisme apprend à distinguer ce qui dépend de nous et ce qui n'en dépend pas.
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La loi naturelle
La loi naturelle soutient qu'il existe des normes justes que le pouvoir politique ne crée pas entièrement.
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L'adab
L'adab unit savoir, discipline de soi et juste manière de se tenir dans la société.
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La raison
La raison est la capacité de juger, comparer et argumenter au-delà de l'impulsion immédiate.
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Le doute méthodique
Le doute méthodique utilise l'incertitude comme outil pour chercher un savoir plus solide.
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Le contrat social
Le contrat social explique le pouvoir politique comme un ordre qui doit être justifié devant ceux qu'il gouverne.
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La séparation des pouvoirs
La séparation des pouvoirs cherche à empêcher que toute l'autorité soit concentrée au même endroit.
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Les droits naturels
Les droits naturels soutiennent que certains droits appartiennent à la personne avant même l'État.
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La liberté
La liberté demande ce que signifie agir par soi-même sans domination injuste.
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L'égalité
L'égalité interroge ce qui doit être partagé sans hiérarchie arbitraire entre les personnes.
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Le progrès
Le progrès suppose que l'humanité peut améliorer son savoir, ses institutions et ses conditions de vie.
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L'utilitarisme
L'utilitarisme juge une action selon ses conséquences sur le bien-être du plus grand nombre.
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L'idéologie
L'idéologie désigne les idées qui paraissent naturelles alors qu'elles soutiennent souvent un ordre social donné.
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L'aliénation
L'aliénation décrit une situation où l'être humain se trouve séparé de lui-même, de son travail ou de sa communauté.
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La lutte des classes
La lutte des classes voit l'histoire sociale comme traversée par des conflits entre groupes aux intérêts opposés.
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La volonté de puissance
La volonté de puissance explore l'élan par lequel la vie cherche à s'affirmer, créer et dépasser ses limites.
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Le nihilisme
Le nihilisme désigne l'effondrement ou le doute radical concernant les valeurs, le sens et la vérité.
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L'existence
L'existence met l'accent sur la vie vécue, concrète, fragile et située.
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L'absurde
L'absurde naît du décalage entre notre désir de sens et un monde qui ne répond pas clairement.
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La phénoménologie
La phénoménologie cherche à décrire l'expérience telle qu'elle se donne avant les explications toutes faites.
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Nan Seri Filozofi
L'altérité
L'altérité rappelle qu'autrui ne peut jamais être réduit complètement à nos catégories.
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Nan Seri Filozofi
La responsabilité
La responsabilité relie nos actes à ce que nous devons répondre devant autrui et devant le temps.
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Le pouvoir
Le pouvoir ne se réduit pas à la force; il organise les comportements, les institutions et même les manières de penser.
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Le biopouvoir
Le biopouvoir désigne les formes de pouvoir qui gèrent la vie, la santé, les corps et les populations.
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Nan Seri Filozofi
L'identité
L'identité interroge ce qui fait qu'une personne ou un peuple demeure lui-même malgré le changement.
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Nan Seri Filozofi
La reconnaissance
La reconnaissance affirme que l'être humain a besoin d'être vu comme sujet digne et égal.
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Nan Seri Filozofi
L'intersectionnalité
L'intersectionnalité montre que les formes d'injustice se croisent et ne s'additionnent pas simplement.
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L'émancipation
L'émancipation désigne le processus par lequel une personne ou un peuple sort d'une dépendance injuste.
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Nan Seri Filozofi
Le care
Le care met au centre l'attention aux besoins concrets, à la vulnérabilité et aux relations de dépendance.
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La justice climatique
La justice climatique demande qui cause la crise écologique, qui en souffre le plus et qui doit agir.